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| ■真山がけ観音寺 がけ観音寺は、がけの観音とも言われ、京都市八瀬にあります。<BR>御祈祷をお願いすると、「痔封じ 疣封じ 安全御守護」と書かれたお守りと褐色の粉をいただくことができます。この粉末を患部に塗ると効果があるそうです。（がけ観音の「がけ」は漢字ですが、表記できません。）
■福昌山 本教寺 本教寺は、伏見の大手筋商店街にあり、大手筋の妙見さんと言われる。 大手筋商店街アーケード側に入り口があります。 ここに、痔疾平癒の信仰のある秋山自雲霊神を祀った祠があります。京都市内に八ヶ所あるといわれる秋山自雲霊神の一つです。
京阪電車桃山駅下車西へ 近鉄電車桃山御陵駅下車西へ 市バス西大手筋下車東へ ■椿寺 「椿寺のいわれ」によると 「当院は、昆陽山地蔵院といい、通称、椿寺とよばれている。神亀三年（七二六年）、聖武天皇の勅願により、行基が、摂津の昆陽池のほとりに、一寺を建立し地蔵院と号したのが始まりであった。・・・（略）ついで、天正十七年（一五八九年）、豊臣秀吉の命により、一条紙屋川の現在地に移り、今に至っている。」 五色八重散椿が知られています。「椿寺のいわれ」によりますと、加藤清正が、朝鮮から持ち帰り、豊臣秀吉に献上したのを、秀吉が北野大茶会の縁から、ここに献木したもので、現在は樹齢百余年の二世が、本堂前に咲いているとのことです。 天野屋利兵衛遺跡、夜半亭巴人の墓もあります。 また、地蔵堂に安置されている地蔵菩薩（俗に鍬方地蔵、木納屋の地蔵とも言われる。）は、安産守護の地蔵として霊験あらたかとのことです。 さて、痔に関してですが、地蔵堂前の椿大明神が痔の神様とのことです。 お願いすると、痔病平癒のための御祈祷をしてくれます。
■圓成寺 ここにも京都市内に８か所あるといわれる痔疾平癒の信仰のある「秋山自雲」の墓があります。寺の門をくぐると「信仰のない者は入るべからず」とあります。正面に本堂があり、そこから激しい読経の声が響きます。この本堂の斜め左奥の広い場所に、秋山自雲の墓があります。山がせまり、鬱蒼とした木々に囲まれ、まるで深山にいるかのように錯覚します。
■寶塔寺 寶塔寺は、その昔、藤原基経が発願し、昌泰二年（八九九）藤原時平が大成し、真言宗系の極楽寺を起こされました。その後、たまたま徳治ニ年（一三〇七）、時の住職良桂が、京都開教中の日蓮の法孫日像と三日三晩の法論の末に帰服し、日像を開山に迎え日蓮宗となりました。 日像が京都七道口に建てた題目石塔婆の一つを、当山の日像本廟所の奉祀したことことにちなみ、寺名も寶塔寺と改められました。 七間五面の本堂は慶長十三年（一六〇八）に、京都市最古の行基葺の多宝塔は永享十年（一四三八）にそれぞれ創建され、室町中期の四脚門（総門）とともに国の重要文化財に指定されています。 また、山上には法華守護七福即生の七面大明神がまつられ、ここからは市内の眺望が開けます。」（寶塔寺資料から引用） この寶塔寺の境内に痔疾平癒の信仰のある「秋山自雲」の墓があります。今は訪れる人もないようです。
■頂妙寺 広い境内の一角に痔疾平癒の信仰のある秋山自雲が祀られています。 頂妙寺は、日蓮宗一致派総本山。日祝上人を開山とします。 このお寺の秋山自雲の碑は、大きな堂の中にあり、提灯が石碑の上にあります。手前の赤い大きなものと奥に小さなものの２種類が提げられ、どちらにも「南無秋山自雲霊神」と書かれています。石碑には、痔の〇守護〇、秋山自雲霊〇と書かれています。（〇の部分は摩滅していて判読困難でした。）
■妙尭寺 京都市内に８か所あるといわれる痔疾平癒の信仰のある秋山自雲の墓の一つがあります。お寺は小さく、住職も常にいるようではないようです。秋山自雲の墓は、入口から少し歩くと右側にお墓が並んでおり、一番手前にあります。お墓はきれいで、比較的新しいように感じました。お墓には、「秋山自雲功雄居士」と書かれています。
■東本願寺 大谷墓地（秋山自雲の墓） 痔疾平癒の信仰のある秋山自雲の墓が本願寺大谷本廟（西大谷）にある墓地の一画に他のお墓と同じようにひっそりとあります。はじめは、東漸寺に祀られたようですが、その後、 「東漸寺は天正１８年（一五九〇）の創建と伝えられますが、明治の廃仏毀釈の波にさらされ荒廃し、明治８年（一八七五）廃絶されました。旧寺地は、現在は東大谷墓地となっています。南向きの古びた墓ですが、秋山自雲の墓は十七区に現存します。」（奥沢康正著「京の民間医療信仰」） 広い墓地の中で比較的上の方の１７区２４３号にあります。お花が供えられており、今も訪れる方もいるようです。
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「痔疾祈願霊祠」
秋山自雲の墓
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「秋山自雲功雄居士」を書かれています。
